متون پيش‌گويي آسماني و غير آسماني اديان و ملل مختلف جهان، آکنده از اخباري است که گوياي رخداد خشکسالي‌هاي متعدّدي است که در گوشه گوشة جهان در پايان دوران رخ مي‌دهند. تجربة قحطي براي بشر، تجربه‌اي جديد نيست و به طور مشخّص در دوره‌هاي پيشين، زماني که قرار بود يوسف پيامبر(ع) براي نجات بني‌اسرائيل مأموريت يابد، اندکي پيش از آن بحراني دامن مصريان را گرفت و در پي وفور نعمت، تجربة خشکسالي عجيبي را نمودند.

ما در عالم غربی سیر کرده ایم و حالا متاسفانه در سینمایش نیز کار می کنیم. در سینما بدون شناخت از سینما در عالم غرب حرکت می کنیم . در کشورهای شرقی بدون شناخت عالم دینی سیر می کنیم. به همین دلیل گیج می شویم. چه نویسنده باشم و چه سینماگر . به اتاق فکر نیاز داریم. این سیستم فرهنگی اگر اتاق فکر نداشته باشد ، به کجا می خواهد برود؟ قطعاً اتاق فکر باید با حضور مردان فرهیخته فرهنگی باشد نه سیاستمداران و سیاست بازان.

همچنان كه ذو القرنين به راه خود ادامه مي‏داد به گروهي از خردمندان امّت موسي(ع) رسيد كه به حق راهنمايي شده بودند و به آن عمل مي‏كردند و چون ايشان را ديد، به آنان گفت: اي قوم! از خبر خود براي من بگوييد كه من تمام خاور و باختر، خشكي و دريا، زمين و كوه و دشت و روشني و تاريكي آن را گشته‏ ام و به گروهي چون شما برنخورده‏ام. اينك به من خبر دهيد كه چرا گور مردگان شما بر در خانه‏هايتان قرار دارد؟

 

 

«در وجود امام قائم ما چند سنّت از سنّت‌هاي پيامبران وجود دارد. يك سنّت از حضرت آدم و يكي از نوح و د يگري از ابراهيم و يكي از موسي و ديگري از عيسي و سنّتي از ايّوب و سنّتي از حضرت محمّد(ص)، امّا سنّت مأخوذ از آدم و نوح همان طول عمر است. سنّت از ابراهيم استتار زايمان و دوري از مردم مي‌باشد. سنّت موسي همانا ترس و غايب بودن. سنّت عيسي اختلاف عقايد مردم دربارة او. سنّت ايّوب گشايش پس از بلاهاي الهي و سنّت مأخوذ از پيامبر اكرم(ص) قيام مسلّحانه است.»

ما بچه‌ بوديم با کودکان هم سن اقوام مي‌رفتيم حمام -خزينه‌ي قديم- سه چهار ساعت در حمام مي‌مانديم ولي بازی می کردیم وكشتي مي‌گرفتيم، وقتي از حمام بيرون مي‌آمديم، تازه چرك‌هايمان خيس شده بود! يك دست كتك مي‌خورديم كه چرا حمام رفتيد؟! شهر الطهور گاهي اينگونه است و آدم استفاده نمي‌كند، وقتي بيرون مي‌آيد تازه چرك‌هايش خيس خورده است. ولي اگر بخواهد می تواند همه‌ي رذالت‌هاي روحي خودش را در اين ماه تطهير كند، ملكات و مراتب مختلف وجودي نفسش همه تطهير و پاك بشوند.

آگاه باشيد، قسم به جان كسي كه جان من در دست اوست، اين گروه (اهل شام) بر شما پيروز مي‌‌شوند، امّا نه ‌‌به ‌‌اين ‌‌علّت‌‌ كه‌‌ آنها از شما به حق سزاوارترند؛ بلكه از اين جهت كه اينها براي‌‌ به‌‌ دست ‌‌آوردن ‌‌باطل، رهبر و فرماندة خود، سرعت مي‌‌گيرند و شما نسبت ‌‌به آنچه كه حقّ من است‌‌، به كندي حركت مي‌‌كنيد.»