مجموعه مستند پایان دوران که ، به مباحثی نو و بکر در زمینه مهدویت، آخرالزمان، آرماگدون، مسیحیت صهیونیست، سینما و صهیونیسم و… پرداخته شده است  اساتیدی نظیر دکتر حسن بلخاری (محقق و استاد دانشگاه)، دکتر مجید شاه حسینی (محقق و مدرس میتولوژی)، حجت الاسلام پناهیان، دکتر نادر طالب زاده، حجت الاسلام علم الهدی، دکتر شفیعی سروستانی، اکبر براتی جزو کارشناسان این برنامه اند.

دانلود: پایان دوران از دیدگاه یهودیت

یكى از اعمالى كه سید بن طاووس، رحمة الله علیه، به آن بسیار اهمیت مى‏داد، صدقه براى حفظ وجود مقدس امام زمان، ارواحنا فداه، بوده است چون یكى از تكالیف زمان غیبت، صدقه دادن ‏براى حفظ وجود مبارك امام زمان، ارواحنا فداه، است.

"...نسل اول کسانی بودند که در فضای یهودی تبار  هالیوود سعی می‌کردند ایمان خود را مخفی کنند. اگرچه همواره در این کارخانه رویا سازی، ساخت آثار اوانجلیکی از اهمیت خاصی در میان صاحبان کمپانی ها برخوردار بوده است. نسل دوم این بنیادگرایان، پس از 11 سپتامبر و ظهور نومحافظه‌کاران آمریکایی در کاخ سفید فرصت عرض اندام یافتند تا جایی که طی 4 سال گذشته(2001 تا 2005)در هر فصل اکران دست‌کم یک فیلم ایدئولوژیک با باورهای اوانجلیستی(آمیزه ای از پروتستانتیزم و آموزه های صهیونی آخرالزمانی که نبرد آرماگدون را از طریق برپایی اسراییل بزرگ راه حل نهایی می دانند) به چشم می‌خورد.

به خدا سوگند، اي اباخالد، بنده‌اي ما را دوست نمي‌دارد و ولايت ما را نمي‌پذيرد، جز آنكه خداوند قلب او را تطهير مي‌نمايد و خداوند قلب بنده‌اي را تطهير نمي‌نمايد، جز آنكه خود را تسليم ما نمايد و تسليم ما باشد، پس چنانچه تسليم ما شود، خداوند او را از حساب شديد به سلامت مي‌دارد و از فزع روز قيامت اكبر در امان مي‌دارد.»

همه ما کم و بیش با مفهوم گناه و اثرهای آن تا حدودی آشنا هستیم. گناه ـ که همان تخلف از دستورهای الهی است ـ اثرات ویرانگری بر دنیا و آخرت انسان داشته و موجودیت و هویت معنوی او را به شدت متزلزل می‌کند. این اثرات در کتاب‌های اخلاقی نوشته شده که مطالعه آن پر سود است؛ اما در این مقاله از دو جهت به گناه و اثر آن پرداخته می‌شود: اول؛ اثر گناه بر قلب و بنیان اعتقادی انسان و دوم؛ اثر گناه بر رابطه معنوی با امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف .

در تمامي آراي عرضه شده دربارة توسعة اقتصادي از توسعة فرهنگي و توسعة انساني به عنوان مقدّمه و زمينه‌ساز «توسعة اقتصادي» ياد شده است. به عبارت واضح‌تر، زدودن آخرين باقي‌مانده‌هاي فرهنگ‌هاي ملّي، منطقه‌اي، مذهبي و تربيت انساني غربي شده به وسيلة نشر فرهنگ توسعه‌اي و فرهنگ صرفاً انساني3 پيش‌فرض رسيدن به مدينة جهاني غرب است.

چه كنيم كه شايستة ديدار امام زمان(ع) شويم؟
براي پرداختن به اين پرسش، بايد چند نكته را روشن كنيم:
اوّل اينكه تكليف ما چيست؟ آيا وظيفه داريم خدمت امام زمان(ع) برسيم؟ (در اين صورت بايد تمام همّ‌ و غم خود را صرف اين كار كنيم.) يا اينكه وظيفه داريم امام زمان خود را بشناسيم و او را دوست داشته باشيم و از او اطاعت كنيم؟

«اي‌ مردم‌! خداوند، نبوّت‌ را در ميان‌ ما قرار داد و ما را بر خلق‌ خويش‌ برگزيد و مقدّم‌ داشت‌ و كتاب‌ و وحي‌ خود را بر ما فرو فرستاد. به‌ خدا قسم‌ كه‌ هر كس‌ چيزي‌ از حقّ‌ ما كم‌ گذارد، خداوند در دنيا و آخرت‌ از حقّ‌ او بكاهد و هيچ‌ دولتي‌ ضدّ ما نباشد؛ مگر اينكه‌ عاقبت‌ از آنِ ما باشد».